هبة بريس – الرباط
أكد وزير العدل عبد اللطيف وهبي، على ضرورة إعادة النظر في موضوع النفقة على الأبناء بعد الطلاق.
وقال وهبي في حوار له مع القناة الثانية “دوزيم”: “خصنا نعرفو وضعية المرأة ووضعية الرجل باش نعرفو شكون المتضرر،
ايلا عندها دخل مادي كبر من الرجل ستوجب عليها النفقة”.
وأضاف وهبي قائلا: “نناقش هذه النقطة لتحقيق توازن وعدالة.. حيث ملي كنقولو مفاصفة خصنا تكون فكلشي.”






حتى الحمل دخل في تضحية و لاش عليك كون غير مضحاوش لولين. المهم المرأة و السرة مستهدفة و في النهاية كولشي مضرور بهاد النظام الرأس مالي المتوحش
دعيو معايا يسهل الله على الزوج ديالي ونجلس نقابل وليداتي عيت الله يدير لينا وليكم تأويل الخير ، أغلبية المرأة كضحي بزززاف حمل ولادة سهير تربية الأبناء متزيدوش عليها الله يهدي ما خلق
دعيو معايا يسهل الله على الزوج ديالي ونجلس نقابل وليداتي عيت الله يدير لينا وليكم تأويل الخير ، أغلبية المرأة كضحي بزززاف حمل ولادة سهير تربية الأبناء متزيدوش عليها الله يهدي ما خلق
هادي ما عجبتكمش، بصح الورث و الحضانة و السفر بدون موافقة الأب و زيد و زيد عجبتكم، النسا مصدر كوارث العالم كامل
مفهمناش لهاد المخلوق الضعيف كيفاش كيتطاول على الله
الله يجعل عاقبته على خير الى ملحقش نفس قبل فوات الاوان
معندوش اي علم امتى يزوره ملك الموت
لا يجب عليها تحط جطها . مشي فوقاش ما بغات
اقول للنساء لمعجبهمش الحال وقالو مع حكم الدين .نحن ايضا نريد حكم الدين . 4 زوجات بدون موافقة الزوجة ويبقين في المنزل للطبخ وتربية الأطفال واحترام الزوج في البيت وطاعته ونصيب الرجل من الإرث اكثر من المرأة .وزيد وزيد .. الله يهديكم تعاونو بالبر والتقوى في الاخر هم أبناءهم بجوج كل واحد عاون باش ما قدر عليه الله…
ههههه فحال زعم المراة حاليا لا تنفق مع الرجل وخ يكون هو كيشد اضعاف اضعاف راتبها اقل حاجة كتكلف بمصاريفها الشخصية من الالف للياء من تطبيب لباس الخ هذا اضعف الايمان
لكل رأيه الخاص، لكن ليس الرجل دائما ما يكون ظالم ولا المرأة دائما مظلومة، لكن من الحق المرأة ان يتكلف بها زوجها و حتى الاولاد، لان المرأة لم تلدهم لوحدها لهذا عليه الاثنين ان يتعاونوا حتى بعد الطلاق -لاقدر الله- المفروض ان زوج يعيل ابناءه و زوجة تربيهم و تكمل تربيتها هذا هو دورها، لكني لاحظت بعد تعليقات تقول بان اغلبية النساء تعمل و لايطالبون اصحاب شركات بالرجال، ثم يقولون حتى المراة يجب ان تنفق على الاولاد لكن حكم الله واضح كوضوح الشمس لايجوز نهائيا ان يلمس زوج اموال زوجة ختى تعطيه هي بارادتها و يجب على زوج ان يعيل ابناءه مهما كانت ضروفهم متزوجين ام لا، اما القضية التي تداول بان نساء تشغل و الرجال عاطلون هذا حكم الله و أرزاقه عليك ان تتحرك و يراك الله سبحانه انك تجد في طلب رزقك والله ما يخيب الله عبدا اذا نداه.
خلاصة زوج هو رب الاسرة و اذا حكمت المحكمة بعد طلاق لصالح زوجة و الابناء ان يضلو في البيت وهو مغادره فؤلائك اطفال هو ابهم
بعض النساء ماعجبهمش الحال حيت تقاسو ف جيوبهم دينيا صحيح النفقة مفروضة على الرجل لكن ليس في زمن المناصفة، حيث نجد الادارات ممتلئة بالموظفات اكثر من الموظفين، وغالبية الشركات الخاصة تستخدم النساء في حين الرجال في عطالة تامة… إذن رجعي لدارك عاد قولي الرجل ينفق علي اولادو، وانت شنو تنفقي على الماكياج وعلى واليديك ! ديما مدلولات كاتسعاو والديكم وصحابكم ورجالكم. بغيتي المناصفة هذه هي النتيحة، بغيتي الرحله ينفق اوى جلسي ف دارك، أما اموالك ارث او غيره ماعندوش الحق الرجل ياخذهم ليك
ان تعطى المهام لغير أهلها فنتظر الساعة حسبنا الله ونعم الوكيل
اغرب حكومة وأعرب حكومة واكثر الحكومات وجرأة على القيم المغربية في عهدها استفاذ فقط اصحاب النفوذ والمال وازدادت بقية الطبقات فقرا ومع ذلك لم يرحمونا ليس في اموالنا بل حتى في قيمنا ..
الحل في العودة إلى شرع الله، يامعشرالنساء الان تثرن على هذا الخبر لانه ليس في مصلحتكن، لماذا سكتن على الظلم الذي يتعرض له الرجل بسبب مدونة حقوق المرأة (او عقوق المراة)… من الأولى بالعمل هل الرجل المفروضة عليه النفقة ام المرأة. النساء ملان كل الادارات والشركات ومحلات التجارة… وو… زوروا هذه الأماكن واحدة بواحدة وقارنوا بين عدد النساء والرجال… ثم يفرضون على الرجل النفقة على أبنائه الذين في أغلب الحالات ينكرونه بسبب تحريض امهم وهذه الحالة هي حالتي والله المستعان… وان لم يفعل فالسجن في انتظاره… والله قال (لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه لينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا مااتاها)
الكل ينتقد ويعلق لكن هناك بعض حالات الطلاق يتكون الجانية الزوجه ويقع الضرر على الأولاد اولا باسناد الحضانه لصالحها معنويا غير مؤهلة اما او اما او اما وتثقل كاهل الزوج بالنفقة البسيط دي الدخل المحدود رغم تاديته كل شهر الطفل لا اصله الا ماعطناش باك باك نساك وووو ناهيك عن المطلقة التي تزاول عمل ما الضرر كله على الطفل يجب الاهتمام بالاطفال اولا ليس اتخاد قرارات لا تصب في مصلحة الطفل
تماما حتى الراجل خاصو يولد اتوجع و يرضع بالليل عاد هضرة على المناصفة.لعجب هدا
خلينا غي فالدين ديالنا الاسلام مغاديش نبقاو احسن من شرع الله الذي كرم المرأة ايما تكريم وحفظ لها ذمتها المالية ولم يفرض عليها النفقة حتى ولو كانت غنية واعتبرها فضلا منها وصدقة ان كان زوجها فقيرا .مبغيناش المناصفة ديالكم حتى فالعذاب. بانشاء المغرب هبن للدفاع عن الاسلام فمه هؤلاء اصحاب المناصفة سوف يفرضون علينا العذاب والخزي حسبنا الله ونعم الوكيل.
البنات اللي تزوجات تزوج ولد الناس وتقنعو مع بعضكم وتهلاو في بعضكم ، القانون صافي ما غيحميك وما غيحمي الراجل ،القانون طالع واكل نازل واكل ، نتوما غير ضاربو وتخاصمو والقانون غيدير خدمتو . عندكم حل واحد يا إما غتعول على الزواج بالصبر يا إما متزوجوش اصلا ، راه والله ايلا الاطفال اللي ضايعين في هاد القوانين
علا حد قولك ان الله لم يكن يعرف ان المرءة في هادا الزمان ستشتغل بي أجرة حتى غيري وهبي وفكر فيها الرجل ملزوم بي النفقة
الرويبضة يتكلم في امر الامة، لعنة الله على من سولت له نفسه تفويض امر الله …
كاين شي النساء كيتزوج باش يطلق ماشي كتصبر اعلي اوليداتها ورجل حتي هو يصبر المرأة كتلقها طالع في السماء مانعرف فين باغ توصل الله يهدي ماخلق
من يوقف هرطقات سوبيرمان المغرب .وزير جاء ليذمر قيم المجتمع المغربي .حقا انها حكومة الكفاءات التي تغني خارج السرب .حكومة اغلب وزرائها فهمو مفهوم الجدية بالمقلوب .حكومة اعضاءها يجلسون بشرفة VIP يتابعون اطوار مباراة رائعة تجري بين الشناقة في كافة الميادين و افراد الشعب المغلوب على امره مع تغييب تقنية var من وزير العدل الذي يبارك للفساد و يتوعد من يبلغ عنه يشرعن لتفكيك الاسرة .قريبا جل المغاربة ستغادر الوطن وتتركه للسيد وهبي و اعضاء حكومته .الرجل بالمغرب اصبح كالشبح ارهقتموه بالغلاء .يجب حل الحكومة
لماذا نناقش قضية الحمل حتى هي بأن تحمل المرأة ويحمل الرجل مرة وهكذا تكونوا قد حققنا الناصفة لاحول ولا قوة الا بالله أضعاف الإيمان…
الله اهديك لاعلاقة لك بالاسلام شيئا يقول المتل إدا وجدت نفسك في المغرب فلاتستغرب
معقولة باش يديرو حد النسويات اللي جوج كلمات طلقني وعينها فالنفقة والمتعة والى عندو الدار تمشي ليه ،الى بغات الطلاق تمشي تصرف عليهم من لفوق دخلو للحبس على جوج دريال هههه
السيد الوزير هنا يبدو أنه مراع مصلحة الأبناء من الناحية الواقعية للعهد الذي نعيش فيه فأمهم ميسورة وابوهم فقير بغض النظر عن فتظمن النص الشرعي الذي يلزم النفقة على الرجل غير أن السيد الوزير حبذا لو جعل نفقة الأم على أولادها تسد أو تملأ النقص الذي سيشعرون به من قبل نفقة ابيهم الزهيدة ومن هنا سيجمع السيد الوزير بين النص الشرعي ومصلحة أبناء الطليق الفقير والله أعلى وأعلم.
معقولة باش يديرو حد النسويات اللي جوج كلمات طلقني وعينها فالنفقة والمتعة والى عندو الدار تمشي ليه ،الى بغات الطلاق تمشي تصرف عليهم من لفوق دخلو للحبس على جوج دريال هههه
المساواة معناها كل شيء بنصف الواجبات والحقوق
في الصميم، لا يجوز ان المراة تشد 10000 درهم و راجل 7000 درهم و راجل ازيد انفق عليها، هدا ليس عدلا، و الى دويتو على الاسلام، ديك حقبة اغلبية النسلء كانو جالسين في الدار كي طيبو
حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، لحد الآن لم أفهم هذآ الوزير متؤسف جدآ.
العقد شريعة المتعاقدين وهاد الشي كينطابق تا على الزواج لكل اسرة قراراتهوم المستقلة كيديروها بناءا على الحالك ديالهوم…. وبالطريقة لي تناسبهوم
هي تربي لولاد وتنفق وديركلشي والراجل اش غايدير باش زايد عليها!!!؟؟؟ فاش تقول ليه تانت عاون فالشغل ددار ميبغيش التناقض
النفقة والقوامة للرجل هذا شرع الله في أرضه
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم تغير ما جاء به الإسلام
لا حولا ولا قوة الا بالله، غير متفقة معك ياسيد الوزير العدل.
المرأة لا تتزوج بمن هو أقل منها.
تايكونو كيخلصوها الرجال عاد تخلصها المراة
الزواج راه دوام واستقرار ولي داخل ليه بنية الطلاق بلا ميتزوج من الاول
النفقة سواء كانت أم لم تكن .الطلاق قضية اجتماعية كبرى المتضرر الأول والأخير منها المرأة.
كل من طلق زوجته وإذا حصل دخول أم لا وهو من الحق المادي والادبي،
هل تعلم أن القضاة إذا تجاهلوا في القضية وهم القضاة الفقهاء الصادقين يجوز اهم الرجوع إلى المفتي .ومع ذلك لا يجوز تحريم المرأة من حقوقها الشرعية الكاملة ولها حق النفقة إذا كانت حاملا فلها حق النفقة حتى تضع حملها وإن لم تكن حاملا فلا نفقة لها لكونها اجنبية لانفصام عقدة النكاح بينهما لقول الله تعالى وإن كن اولات حمل فانفقواا عليهن حتى يضعن حملهن .أن النبي صل الله عليه وسلم قال لفاطمة بنت قيس وكان زوجها قد طلقها تطليقة لا نفقة لكي الا تكوني حاملا
وحذرنا من عدم نرك النساء بلا حقوق فلا يجوز لأحد أن يلحس شيئا في حقوقها أو يضارها في حقوقها التي فصلها القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة .
أما أنا الجديد ساطبق قانون جديد على الرجال إذا لم يدفعوا أجور النساء وربما علي أن اجهز مكتب للقضاء اللاحق أو القضايا اللاحقة لإعادة فتح التحقيق للنساء السابقات اللواتي سبق أن أخذن حقهن في الميراث أو الدية وغير ذلك من الحقوق
مهزلة بكل المقاييس
الهضرة لي غاتعجب الذكورةاي الرجال
وتعطيه تا الصداق وتمشي تخطبو لا؟؟
اللهم لا تاخدنا بما فعله السفهاء منا
أ انت أصدق ام الله؟