” نهاري” يعزي في وفاة شرين ابو عاقلة ويدعو الى تجاوز النقاش العقيم

وا الشيخ ياودي سير تنعس هادشي راه كبير عليك. خليك غير فدعاء المرحاض ودعاء ركوب الدابة. اما هادشي راه مايصلاحش ليه الخوريف

قد تجد بعضهم يأكل أموال الناس بالباطل ، أو عاق لوالديه ، وجبان لا يستطيع أن يحظر وقفة مساندة أو تنديد … وبعدها تجده يتكلم في الدين ، وفي عدم جواز الترحم على من قدمت حياتها ثمنا لشعب ودولة فلسطين

لا نترحم إلا على من “مات الى الإسلام” كما أننا لا نصلي صلاة الجنازة إلا على من “مات على الإسلام”

كلام النهاري يدل على أنه اختلط عليه الأمر في فهم موقف النبي صلى الله عليه وسلم من وقوقه لجنازة غير المشترك، نسأل سي الفقيه هل وقف النبي صلى الله عليه وسلم بمجرد الجنازة أم لأنه يهودي كما يروج لذلك، 2. هل وقف النبي صلى الله عليه وسلم فقط ام دعا له بالرحمة؟
اتق الله يا هذا، فلو جاز الدعاء لأحد لمجرد خدمة بعض القضايا، لدعا النبي صلى الله عليه وسلم لعمه أبي طالب، كيف ذلك و الله يقول:
نسخ
{مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} [التوبة : 113]